東京国立近代美術館『平成22年度第4回所蔵作品展』
所蔵作品展「近代日本の美術」
2011年2月5日（土）、東京国立近代美術館では『「日本画」の前衛』に続いて所蔵作品展も見てきました。会期は2010年12月25日（土）～2011年2月13日（日）の所蔵品点、今回は「近代日本の美術」というテーマでキュレートされていたようですが、空気読まずに、自分の興味のままにいろいろ書き散らしますよ。
4階の特集コーナー「神仏を表す」と題したコーナーでは岸田劉生の銅版画シリーズ『天地創造』の3枚「欲望」「怒れるアダム」「石を噛む人」に目を惹かれました。それ以外にもいわゆる宗教画とは異なる、神や仏を描いた絵が展示されており、なかなかに興味深いものでした。
そしてもう一点はこれ。シュルレアリスム好きとしてはどうしても避けて通れない作品が展示されていました。
マックス・エルンストによる「マルスリーヌ・マリー」。
『黙示録 －デューラー／ルドン』
『黙示録 －デューラー／ルドン』
今回は、2010年11月13日（土）に行ってきた3つの版画展覧会の最後、東京藝術大学大学美術館で2010年10月23日（土）～12月5日（日）の会期でおこなわれている標記展覧会についてです。
前回も述べましたが、この展覧会と国立西洋美術館で開催されている『アルブレヒト・デューラー版画・素描展 宗教／肖像／自然』は姉妹展であり、メルボルン国立ヴィクトリア美術館収蔵品であるデューラー・コレクションが展示の核になっています。
『アルブレヒト・デューラー版画・素描展』第1章「宗教」はキリストの受難伝をメインとした宗教版画の展示でした。
この展覧会はうって変わって「ヨハネの黙示録」がテーマです。
ちょっとぉ、町のオカルト好きには堪んないチョイスじゃなーい。そして実際に展示を見るとこれがまた期待を裏切らない出来で、もー萌える！
『アルブレヒト・デューラー版画・素描展 宗教／肖像／自然』
『アルブレヒト・デューラー版画・素描展 宗教／肖像／自然』
11月13日（土）に見てきた3つの版画展その2は、『19世紀フランス版画の闇と光』と同じ会場である国立西洋美術館で2010年10月26日（火）～2011年1月16日（日）の会期で開催されている標記展覧会について。
この展覧会と東京藝術大学大学美術館で開催中の『黙示録―デューラー／ルドン』は、オーストラリアにあるメルボルン国立ヴィクトリア美術館が誇るデューラー・コレクションが展示の核になっている姉妹展です。
『19世紀フランス版画の闇と光』
『19世紀フランス版画の闇と光』
いま上野では、国立西洋美術館と東京藝術大学大学美術館の2カ所が連携して、デューラーの展覧会をおこなっています。
それに先行して国立西洋美術館では、版画をテーマにした標記展覧会が2010年9月18日（土）～11月28日（日）に常設展内で行われています。
2010年11月13日（土）はそれら3つの展覧会を見てきたんですが、本稿は標記展覧会についての話。
ところで私知らずに行ったんですが、その日は常設展無料観覧日だったとのことで、普通なら420円払うところ、タダで見てきました。サイトで調べたら何と文化の日（11月3日）と毎月第2・第4土曜日は常設展が無料。ありがたやありがたや。
『ブリューゲル版画の世界』
『ブリューゲル版画の世界』
思い切りが悪いというか、吹っ切れていないというか、中途半端というか、いまいちキュレータの腰が引けてるなぁ、という印象が否めないのが、ちょっとばかり残念でした。
ポスターやチラシ、ウェブサイト、会場に飾られたアクセントなどには、「聖アントニウスの誘惑」をはじめとする宗教的テーマを描いた版画に登場するヒエロニムス・ボス風の異形たちが、これでもかとばかりに、ふんだんに盛り込まれている。つまりこの展覧会はグロを売りにしてるんです、って意思表明なわけでしょ？
それなのに、全9章構成（うち最初と最後はプロローグ、エピローグなので番号がついた章は7つ）のうち、そのものズバリなのは第2章だけ。
4章と5章で若干それっぽいのが出てくるけど、ほとんどは、アルプスの風景（第1章）だとか、帆船（第3章）だとか、当時の民衆や農民の暮らしを活写したもの（第6章、第7章）だとか、優等生的なテーマばかり。この構成はちょっと騙された感ありで釈然といたしませぬ。